Conocimiento transcultural por los medios de comunicación y su impacto en la juventud

Cultura colombiana migrante en Chile en contraste con la frontera norteña mexicana

Por Berenice Abigail Rosales Cervantes

(Parte 3/3)

Entrevista completa
Edad: 23 años
Edo. Civil: Soltero
Ocupación: Guionista de medios audiovisuales
Escolaridad: Licenciatura en Periodismo
Religión: Agnóstico
Personalidad

¿Como se percibe la personalidad en mi cultura y en la cultura que estoy investigando?
oAlguien estereotípicamente muy extrovertido. Tanto hombres como mujeres. La vanidad es otro estereotipo, gente que cuida mucho su aspecto personal, que se interesa por la belleza. Fiesteros, sociales, alegres.
oDe manera negativa, “son interesados”, el dinero, “la plata”. La avaricia, un poco encasilla la personalidad colombiana. Especialmente las mujeres.
oEn chile pasa que llegan las mujeres colombianas, recordando el contexto el ambiente minero, y la minería crea gente que tiene mucho dinero, pero estas personas que trabajan en las minas están fuera de casa por mucho tiempo, se enamoran usualmente de mujeres colombianas y ellas aprovechan robar los maridos para “ganar platita”. Un estereotipo muy común en Antofagasta con las mujeres colombianas.
oConfrontativos, buscan pelea o son muy reaccionarios. Conflictivos, podría ser una mejor palabra.
oDiscriminatorios, percibidos cómo gente muy conservadora, por ejemplo. El colombiano estereotípico puede ser homofóbico, racista, como descripciones negativas.
oLas personas colombianas de piel negra tienen una diferenciación muy contrastada dada por la sociedad cuando se le da ese peso racial, por origen afrodescendiente. En chile pasa mucho que dicen “No quiero ser racista, pero…” y no se les da el mismo trato a comunidades de colombianas de piel negra a los que tienen piel blanca.
oSe da más el peso de ser delincuentes en el caso de hombres o que las mujeres son promiscuas, mujeriegos o trabajadores sexuales, narcotraficantes, entre otros.
¿Cómo se considera la figura materna?
oEstricta, diría que no tiene muchas diferencias con la cultura latinoamericana en general. Por ejemplo; son arquetípicamente luchadoras, tienen que esforzarse mucho, usualmente por la falta de responsabilidad dada desde la figura paterna. Hay una sobrecarga que tienen las madres, por ser solteras en ocasiones, o por el trato que recibe la mujer, es un aspecto muy machista por considerar. A diferencia de otros países, la violencia intrafamiliar es mucho mayor que en chile. Afecta mucho la percepción de las madres. Que usualmente se convierten en víctimas y son insensibles en consecuencia del abuso, se acostumbra de manera generacional.
oLa generación de mi madre está muy acostumbrada a ser sirvienta del hogar, encargarse plenamente de los niños, en toda su formación. Tener muchas responsabilidades, también la económica. Mi madre tiene mucho machismo internalizado, dónde ella dice que el hecho de ser mujer la obliga a tener que cocinar, servir, lavar y no hay ningún cambio a pesar de la realidad actual, dónde mi propia familia reconoce el trabajo de hogar para ambos géneros.
oLa madre colombiana vive en estrés constante.
¿Cómo se considera la figura paterna?
oIrresponsable, dominante, agresivo, hincapié en la agresividad, tanto con sus niños como con su esposa. Padres que fuerzan todo, que son groseros y no les importan las consecuencias.
oLes gusta en general, dominar a través del miedo.
oEs muy típica la situación de madre soltera, abandono y huida del padre. Que es ausente, problemas con el alcohol, pasa muchísimo y he visto infinidad de campañas sociales en contra de la irresponsabilidad del padre. Y después de las acusaciones al hombre está la explosión de emociones violentas.
¿Cómo se perciben y cuales son en mi cultura y en la cultura que estoy investigando los estados alterados de la conciencia?
oLa brujería en Colombia, su concepción es algo que se define como país supersticioso, no solo la brujería. Hay muchas creen arraigadas por sentido religioso que afectan la conducta de todas las personas. Especialmente la gente de la generación de mis padres, “X”, “Boomer”, gente muy religiosa.
oIr a misa los domingos: Hay algo muy destacable que la gente acusa mucho, que es “alivianar sus pecados”. Gente que va a misa a causa de sus acciones de violencia, ser malos padres, ir a sentirse mejor después de cometer infidelidades, cosas por el estilo. Pedirle perdón al cura, confesarse como clásico de la tradición colombiana.
oBrujerías: Lo más común son los amarres, quizá tabú, pero existe, solo no se habla de manera abierta, pero sí es una conversación entre mujeres, que son quienes más lo practican. Y maldecir a alguien, se usa tierra de cementerio, pero es directamente para profesar el mal a alguien más.
oTodas nacen de la creencia pueblerina, campesina.
¿Cómo son las características de la identificación en mi cultura y en la cultura que estoy estudiando?
oLa fiesta, la felicidad, práctica de la danza. El uso del lenguaje cuando dicen los medios que es un lugar muy feliz. Es lo que más se busca vender, el festejo y la rumba.
oSolo me siento identificado hasta cierto punto, considero que no soy el 50% que la gente cree que estereotípicamente es un colombiano. Sin embargo, muchos conocidos colombianos sí cumplen ese estereotipo de alegría y fiesta.
¿Cómo se considera el fenómeno de migración?
oUna práctica muy común, algo positivo, pero que toma mucho trabajo. Si migras, te ven como alguien valiente y admirable, porque se presume que se va a “luchar” para vivir. Independientemente del país al que se migra.
oDesde un sentido familiar, el concepto de que si vas a migrar es porque vas a ayudar a tu familia, ya que la moneda colombiana está devaluada, mandar de otro país a Colombia, se obtiene más “plata” se ayuda a la familia.
oLos chilenos ven el aspecto negativo, pensando que venimos a ser delincuentes, robar, vender droga, etc.
oEs sinónimo de mucho esfuerzo y producción de dinero.
Cognición
¿Cómo se percibe la inteligencia de mi cultura comparada con la cultura que estoy investigando?
oTodo va orientado a generar “la plata”. SI eres un emprendedor que tiene éxito, eres muy inteligente.
oSe le dice a la gente “Doctor” cuando muchas veces ni siquiera tiene una carrera, pero cuando percibes que alguien sabe mucho, se le dice así.
oAlguien serio, decente, con dinero, poder, que luchó y logró algo.
Según la teoría de la mente: ¿qué diferencias existen entre mi cultura y la cultura que estoy investigando?
oMuerte:
Tristeza absoluta, miseria, tragedia absoluta. Depende de la religión y como es prominente el catolicismo, básicamente todo lo que la iglesia católica dicta, es el pensamiento del colombiano. Hay una sumisión a la iglesia y depende de qué tan apegados están a la creencia religiosa.
oExiste, por ejemplo, la virgen de los sicarios, a pesar de que representan la muerte, ellos oran, para que todo salga bien y puedan matar a quien necesitan. Hay una virgen para todo. Entonces el rezo se extiende a categorías muy específicas.
Según la metacognición: habilidades relevantes en tu cultura
oEl Baile, la más importante. El resto, simplemente es importante ser social, tener habilidades sociales y carisma.
Conocimientos tradicionales:
oRecetas tradicionales que tienen que ver con el plátano, considerando que la riqueza es el plátano maduro, país bananero.
oLeyendas e historias en un sentido cultural, tanto adaptadas como originales. La llorona y el silbador o el Moán, que es clásica del Huila, muy parecido al Trauco de acá de Chile.
oImportante saber leer contextos sociales, en la calle más que nada. Saber en qué barrios meterte, qué conductas tomar, como sacar el celular o no. Todos tienen saberlo, quien no lo sabe es porque “da visaje” o “da papaya”, es decir que son objetivos de cualquiera que quiera robarte. El chile lo manejan igual, como “dar jugo”.
Según la Cognición contextualizada nivel percibido de alfabetización
oAlguien alfabetizado, en el contexto de estudio tradicional, es bastante bajo. Muy poca gente llega a ser profesional, pero especialmente por cuestiones generacionales. Dónde las esperanzas se quedan en los hijos, y los padres en su generación no lo lograron.
oHay un nivel de gente que no sabe leer ni escribir, sobre todo en sectores rurales y hay demasiados, así que es muy presente. Se va acabando poco a poco con el avance de las generaciones, pero es un nivel de alfabetización elevado.
¿Qué efectos puede tener la memoria o preservación de conocimientos tradicionales?
oSe han preservado muchos elementos, considerando lo reservado que es el colombiano promedio, la tradicionalidad trasciende, en los aspectos buenos y malos.
Lenguaje
Frases, refranes o palabras significativas
oEl uso de dichos y palabras depende mucho, siendo que hay muchos regionalismos, en la costa se utiliza la palabra “mondá” y puede significar muchas cosas, desde pene, a basura, a cosa, entonces depende demasiado. La palabra “gancho” surge de algo más moderno como decir “Ni de broma hago eso”.
Según la relatividad lingüística ¿qué diferencias existen entre mi cultura y la cultura que estoy investigando?
oSe me ocurre el concepto de las comidas, almuerzo y comida, son distintas con respecto a horarios. Son cosas menores así que no hay mucha barrera en cuanto comunicación.
o“Pena” para Colombia es sinónimo de vergüenza, como en México, pero en chile es más como una expresión de tristeza, por lo que en ocasiones causa una confusión leve.
Según la orientación espacial ¿Qué diferencias existen entre mi cultura y la cultura que estoy investigando?
oEn sentido de tiempo, decimos “ahora” pero no significa el tiempo presente, significa enseguida, después de lo que estoy haciendo, o a rato. Muy similar al “ahorita” mexicano. Y en Chile lo toman como instantáneamente en el momento.
Según la teoría de la tonalidad ¿qué diferencia existe entre mi cultura y la cultura que estoy investigando?
oNo puedo pensar en muchas palabras que cambien de significado en comparación con México, pero de manera tonal, todas las groserías pueden ser simplemente palabras para expresar sorpresa o para ofender a alguien, pero el tono ahí es muy específico.
oHay zonas en donde se ocupan la misma tonalidad en todo, específicamente hablo de Santander, porque siempre se hace referencia a que hablan como si estuvieran enojados, cuando en realidad puede no ser así. Un tono muy fuerte de volumen y acento, como si te gritasen, pero en realidad es una tonalidad normal, que se emplea en alegría y todo tipo de emociones.
oEn chile me han dicho que suelo parecer enojado, pero la verdad es que quizá hablo más fuerte delo que se acostumbra.
oConsidero similar la tonalidad empleada en Juárez a la típica Caleña donde nací. Pero muy diferente el tono Caleño al de Antofagasta, Chile.
Emoción
¿Qué palabras en mi cultura tienen una connotación y detonación diferente que en la cultura que estoy investigando?
oMarica: En México lo ven como una expresión muy ofensiva y homofóbica, sin embargo, para nosotros, es como decirle “wey” a alguien con el contexto mexicano o “weon” con el contexto chileno.
oSegún la propuesta de disposición de reglas, ¿cuáles gestos son bien aceptados y cuales no en mi cultura y en la cultura que estoy investigando?
oEs muy importante saludar de beso al sexo opuesto en el caso de hombres y de mano a su propio sexo, y mujeres, saludar de beso a todos. Saludar físicamente, dando la mano o si no se ve como grosero.
oA las personas mayores, siempre se les dice Señor o Señora como señal de respeto, o cuando se habla de ellos, usar el Don y Doña como etiquetas de respeto, tanto desconocidos como personas mayores que tú.
oNO utilizamos la expresión “mande” de los mexicanos, se utiliza solamente un “¿qué?” Pocas veces la había escuchado, y me hace gracia. Reconozco que es una señal de respeto, pero no lo encuentro de esa manera, es extraña, no le doy esa tonalidad de respeto a diferencia de decir “¿Si señor?” Probablemente porque se dice a cualquier persona, mientras que respeta más respeto cuando es a los mayores o figuras de autoridad.
oUsar la expresión “Lo que tú digas”, en Colombia sería como, demasiado grosero, como pensar que no te importa lo que en realidad dice el otro, pero veo que se utiliza en México como, para denotar asentimiento o que se está de acuerdo y me parece raro.
Según la comunicación no verbal ¿qué diferencias existen en mi cultura, comparada con la cultura que estoy investigando?
oHacer con el dedo la expresión de “sí” no es nada común en Colombia, sin embargo, obviamente lo hemos visto en el chavo del ocho y cosas así.
oExpresiones con la cabeza o los labios, para demostrar donde hay algo en el espacio.
oSe utilizan los brazos para demostrar medidas usualmente, comparando un objeto cualquiera.
oCuando se mide a un niño, no se hace con la palma hacia abajo, se considera irrespetuoso, porque esa posición de mano sobre la cabeza sería más común para un animal o un objeto cuando lo mides, entonces se pone la mano de lado, de manera vertical y se mide sobre la cabeza del niño.
¿Como se vive la háptica en mi cultura, comparado con la cultura que estoy investigando?
oEl contacto es bastante común, claro que cuando es un extraño no aplica tanto, pero cuando se crea más confianza siempre hay ese contacto físico. A todas las personas que acabas de conocer, también se saludan de beso usualmente o se da la mano.
Percepción
Según el Sesgo de la propia raza ¿Qué diferencias culturales existen entre mi cultura y la cultura que estoy investigando?
oHay facciones muy marcadas en el rostro que diferencian. Como ojos más chicos en caso de los colombianos, narices más delgadas, bello facial menos prominentes. Mujeres colombianas tienen caras más redondas o cachetes muy marcados.
oLos colombianos tienen más características afrodescendientes, tanto el color de la piel como en la masa muscular, que son mucho más oscuros que los mexicanos.
oCreo que, aun así, hay estándares de belleza muy similares. Como figuras curvilíneas en las mujeres, mayor peso quizá y hombres igualmente no tan delgados.
Enfoques desde la antropología cultural
¿Cuáles reglas existen en mi cultura en comparación con la cultura que estoy investigando?
oDar la mano a las mujeres para que bajen del transporte público, aunque no la conoces.
oCeder “el puesto” y ayudar a los adultos mayores en lo que necesiten.
¿Como es la resolución de problemas en mi cultura comparado con la cultura que estoy investigando?
oHay mucho orgullo, la resolución de problemas no es sencillo, es algo que se mantiene en conflicto y problemático, depende mucho del problema, pero pueden pasar días, aunque sea algo leve, para que resuelvan el problema.
Según la exposición de Antropología cultural ¿Qué diferencias puedo encontrar en tradiciones, ideas y valores, entre mi cultura y la cultura que estoy investigando?
oValores.
Respeto, hacia todos, aunque no los conozcas y con los mayores.
Perseverancia, trabajar mucho, esforzarse.
No considero que haya mucha solidaridad ni tolerancia.
oTradiciones.
Casi cada ciudad tiene su propio festival, de las flores en Medellín, festival de blancos y negros, la feria de Cali. Festividades típicas de cada ciudad. Tiene que ver con regionalismo, pero la expresión de la música, el baile de salsa en Cali y en la costa caribe ballenato, es muy característico.
El día de las velitas, relacionado con la iglesia católica, el 8 de diciembre, todos ponen velas frente de su casa, faroles, etc. y todos los posibles. Creando un camino para la virgen.
En chile, a lo más, escuchar música, en realidad no profeso más tradiciones que la independencia, por ejemplo. Comer comida típica y eso. Si no son cosas que no se pueden realizar en la propia casa, no lo realizamos.